本類中最後に載論すべきものは、長野県臥雲辰致の綿紡機なり。十年の会（第一回内国勧業博覧会）にその創造せる綿紡機を出し、一時喝采を博すと雖も、政府まだ専売に制を設けざるを以て、すなわち世人に模擬せられ創造者、この利を享（う）くる能（あた）わず。その数（かず）奇（き＝思いがけない）なる実に憐れむべし。而（しこう）して、本会（第二回内国勧業博覧会）の出品は、稍（ようやく）前日の、未だ意に満たさる部分（気に入らない部分）を、改良せり。前回の機は、絡木（糸を巻き取るボビン）を上部の伝軸（横に伸びた回転する木の棒）に架在（上にのせて）し、摩擦によって綿糸を巻収（まきとる）せしむ、かつ、一人これをを運転し、他の一人は看守して、綿糸の切断すると、その盤結して抽出する能わざると、またこの細太釣しからずして纇（らい＝糸の節）節を作すものを補足剔去（てっきょ＝そぎとる）せり。（糸が切れるとそれをつなぎ、糸の節が出来るとそれをそぎ取る、要するに機械を動かす人と、紡糸をメインテナンスする人と２人必要との意味）今回の機械は、摩擦輪に易いる（代わる）に歯車を以てし（摩擦輪に代えて歯車を用い）、抽出の景况意の如くならざるものあれば（抽出が思い道理にならなければ）、すなわち自らその噛み合を謝絶して寂然休止し（歯車がかみ合わない状態にして抽出を止める）、またこの縦装機を変して、圓装（円状の機械）となし、踏伝せしむるを以てこの補足剔去（てっきょ）などを要するもの、回転して前に到るを待て、手に応えして、之を完全す（足で踏むと、機械がぐるぐる回るので、糸切れや糸だまの撤去を人が移動せずに行うことが可能）。故に一人にして兼ねて綿糸の看守をなすべし、是この前機に比すれば、幾分を改進するところなり（前の機械から改善したところである）。
前回に機を模倣して出品するもの尤も多く、東京府下に内山留五郎、川岸元治、正木貞次郎などあり。栃木県に藤城重義あり、熊本県に入澤正あり、広島県に森戸郁三あり、これら大小その趣を異にすると雖も、一に辰致の範囲を出る能わず（辰致の機械には及ばなかった）。特に森戸郁三の機は聊（いささか）創意を加へ其の筒口に撮合（さつごう＝つまみ上げる）状の鉄葉を付せり。これ蓋し（おもうに）指端の霊活（活力のあること）なるがごときにあらず、ゆえにその平均を得る果たして難かるべし（指先のようにスムーズでないので平均を得るのは難しい）。また機背に籆車（いとわくぐるま）を施し兼て巻回して、工を為さしむ。然れども、このまた一時に兩（両）工を兼施せんとするは、運度の緩急相異なるか為に、調匀を得る甚（はなはだ）難く一工絶糸ある毎に、その運転を停め、到底その製額（生産性）を比較すれば、専ら一工を攻むるに如かさるの悔（くやみ）あり（スピンドルをつけて糸を巻きまわす工夫をするが、糸を捩ることと巻き取ることを同時に行おうとするが、速度が変化するためか調節が難しく、糸が切断する度に、機械を止める必要があり、生産性を考慮すると、凝りすぎといえる）。
矢田堀氏云く、欧州紡績機械創造以来今日に至るまで、その改造実に数次ならず。その輓近（近ごろ）用いるところのものは、すなわち鹿島某の購求して（「松本移住の謎」に注意書きあり、鹿島万平が購入した洋式紡績機）、現に王子村水車場に建設せんと舊勧農局に於いて、近日購求するところ２機、すなわちこの物にして、これを知ると雖も、その綿を以て糸となすにいたりては、すなわち、同一の衢路（くろ＝四方八方へ通じる道）を馳騁（だてい＝うまを走らせる）せざるあたわざるものあり（同じようにはいかない）。蓋し（おもうに）綿の殻を脱するや、その繊維もとより団結して毬状をなせり（綿を殻から取り出すとその繊維は毬のように固まる）。そのこれを搾（さく＝しぼる）し、これを弾して、堆積するに至るも、その繊維は錯繞（さくきょう＝こんがらがる）して、かならず齋整するあたわず。しかるに一切その端緒を撮出（つまみだ）して、強いて糸を抽取せんと欲す、これをその性に悖（もと＝みだれる）れば、瑕疵（かし＝傷）また来らざるを得ず、瑕疵既に来りて、指尖これを補足剔去（てっきょ）せば、すなわちそれ錯繞（さくきょう＝まとわりつく）の細太に従いて、細糸必ず平均を得る能わず。あるいは、附著（くっつくこと）その根底を失いて、断絶これに従わんとす。（要するに、綿塊を梳綿せずに強く引っ張ると、糸切れを起こす）これ従前我邦紡糸の作業なり（今まで我々が行っていた方法）。故によく糸を抽くものは、努めてその繊維を斎整（梳綿）するにあり。これに目在せんとして反（ひるがえっ）てその外を攻む抑亦末なり（梳綿を行わない方法は上手くいかない）。欧州の機はその要、蓋しこれを斎整するに在ると矢田堀氏の論、じつに理あり（欧州の機械は梳綿を行うことがかなめである、矢田堀氏の論理はもっともである）。臥雲の機もとより、その抽糸の性に悖（もと）れり（臥雲の機は紡績の原理から外れている）。しかりと雖も、我が邦従来の紡糸を用いて織る所の布は、その観洋布の精細の及ばずと雖も、またもって衣服の製するに足る。かつ、洋布に比すれば、久しき耐ふるの功あり（丈夫である）。故に、その工をして、簡易にその価をして、低廉（やすいこと）ならしめは以て今日の世用に供するに余りある（今日の需要をみたすのに十分である）。臥雲の機にしてこれを改良せは、洋糸の精糸の精細いに至らずも、必ず従来我邦の紡糸に譲らざる可し、况（いわん）や欧州の機はその価極めて貴く、容易にこれを設くる能わざるに於いておや、是に由てこを観れば、臥雲創思決して今日に虧（き）く可ならず（欠かすことはできない）。よろしく進めて、その機を改良を謀るへきなり。今臥雲氏の経歴と並びに、この会後再び改良を謀りしことを、左に記し、以て世人に示さんとす。
(臥雲辰致の経歴が書かれているが、この部分は「辰致貧困伝説の謎」に掲げたので省略する。）
蓋し（おもうに）前会の機は、綿筒の下に、墜子（いわ＝おもり）の装置あり、これ筒中に装するところの、綿自ずから緊鬆（きんしゅう＝ゆるいきつい）あるに由て、抽糸随て細太斎しからざるを致す（筒の中の綿にゆるい場所ときつい場所があり、抽出する糸に細太が生じる）。ゆえに、墜子を軽重して、綿筒の浮沈を節するなり。装糸鬆なるは（＝ゆるいときは）抽糸疎大なるは、撚糸疎大となり、撚数過少なり、綿筒軽浮して牽上せらる。よって墜子を重くしてこれを抑ふれば、すなわち糸始めて細なり。装綿緊なれば、抽糸細繊となり、撚数過多にして、断切するに至る。よって墜子を軽くし綿津筒を挑起すれば、糸すなわち接績す。しかれども、その絡木唯に轉軸の上に托在するを以て糸を巻くの力足らず（ボビンが回る木の上に置かれているだけなので、巻き取る力が足りない）。装綿鬆（撚りが甘い）にして、抽糸に易きは、疎大なるも、これを巻き装綿緊にして（しっかり撚ると）、抽糸に難き断切に至るも巻かず（切れて巻き取れない）。故に以て抽糸多くは、疎にして撚り少なく纔（わずか）に緯糸となすに堪え、経糸となすにたえず（撚りが甘いため糸が弱く、経糸に使えず横糸に使用できるだけである）。かつ、その製額寡（生産高はすくな）くにして人（ひと）工に換わるの効を見ず。本会の出品は少なしく、絡木の装置を改むと雖も、なおいまだ十分ならず。またその機械を円転せしむるがために、運回頗（すこぶ）る慢にして、製額随て多からずこれ又以て機械を用いる効果は無い（糸を巻き取る部分の改良は多少なされたが、機械を回転するために、全体の速度が遅く、生産高が少ないので機械を使う効果はない）。
これなお以て機械をもちいる効なきなり。ここにおいて、綿筒の下に墜子を設けず、ただ筒をして直立の紡錘に由（よっ）て轉せしめ、更に絡木の輪円に鉄線を密佈して、歯輪の用を兼せしめ、機の背部に一桁木を横へ、斜めに数枚の細板を桁面に靠倚（たてかける）し、これをして自在に偃仰（えんおう）す可からしむ、面して、絡木を毎細板の上に架在す。絡木の前に一の転軸あり、軸身六角を成し、六子の鉄線を打して釣舌状なす。六釣の中の１釣りを長くす。軸転するに随い鉄釣絡木の輪円にある、鉄線に触れて絡木を、回らし以て糸を捲収せしむ。細板の中心に一孔を穿ち、鉄條の端に錘子を付せるものを、孔中を貫き錘子を推却して、以て細板の偃仰（えんおう）を節す、是れ装綿の鬆緊あるが為にして、即ち前の筒下の墜子に換ふるものなり。細板仰くときは、即ち転軸の一長釣のみ絡木に触し、他釣相触れさるを以て捲収急ならず。細板偃（ふせる）すときは、即ち転軸の六釣しばらく絡木に触るヽを以て捲収甚だ急なり。前機は抽糸の節制を為すもの綿筒にありて、絡木は與（くみす）からず。改良の機は、その節制を為すもの絡木に在り。毎に捲収を催（うな）かすを以て、抽糸渋滞の憂少くその太細大撚数較平均なるがごとくこれを経糸に試むるに、頗る細なり。またその運車を大にして、紡錘を回らすの調糸を快くするを以て随て、製額を倍増するを得たり。今この機図を下に出す。ただし図に、籰車（わくしゃ＝糸を巻く道具）を施したれども、これを実際に験するに前に論ずる、不便あるを免れず、故に中ごろにして、廃撤したり（図の中には籰車があるが、これは実験の前の物で、実際は撤廃した）。ここに至って、従前の経糸に耐えざるもの既にその用に応じ、製額もまた増すを以て機械の全効を奏せんとするに幾（ちか）し、然れども全機の製造至って粗にして木と鉄歯を持ちふるを以て、機関の運転其適度に中らず。細板の欹（そばだつ）側絡木の排置等、斎一なる能わず。故に、一弐数の抽糸を以て之を試むるは、効用意の如くして、あまりありと雖も、十数縷を連列するに至って、切断するもの相間り、竟（きゅう＝長い時間たって）にその製額をして、一二数を試みる所と、甚だ懸隔（＝大きく差があること）せしむ、是れ、機製の精密ならざるに由るなり。蓋（けだ）し糸の綿より抽出する幾寸にして、撚数若干而して之を巻収する幾寸なるを量り、精密にその分度を定めて機関を製造し、且つその要部を鉄造にせは、必ず十分の効用を成すに至る可し今やその機は、全くこれらの測定を盡（つく）さず、唯臆推褍摩（＝すいそくにすぎない）してこれを為すに過ぎず。是を以てこの功、殆（ほとんど）と成らんとして成らず。会々（たまたま）辰致妻子頻に帰を促す。蓋し、凍餒（とうない＝生活に苦しむ）彌々（はなはだしく）迫るを以てなり。是に於いて辰致、国に帰る。爾後（じご）絶えて音耗（＝消息）を聞かず。想うに、應（＝きっと）に窮廬（きゅうろ＝貧乏）に悲嘆するなるへし。若（も）し更に窘迫（そうはく＝窮迫している）せば、溝櫝に自経するにいたらん。それ、我邦人中辰致の如きもの果たして幾人あるや。その志の篤摯にして、百折屈せざる千万人中その類少し。若（も）し世に資材と考案とを助くる人ありて、その機を成就せしめは、辰致の名は欧米の諸発明家と並び馳せて、長く史乗を照らさんとす。しかるに、その志を斎して、餓死せんとし世復たこれをすくうの人なし。天道是が非か余これに至りて筆を投して、慨然（がいぜん＝公憤を覚えて憂え嘆くさま）たり。